Если предположить, как все это доказывает, что страна Дори состояла из долин Черной речки, Бельбека, Качи, Альмы, Салгира, то длинные стены Юстиниана есть не что иное, как ряд крепостей, в названии которых обычно присутствует слово Кермен, запирающих гигантские порталы, через которые реки текут в степи. Так были основаны Инкерман, Черкес-кермен, Манготия (Мангуп-кале), Качи-Кальон, Тепекермен, Чуфут-Кале, Мангуш, Керменчик и др., при этом были использованы древние работы тавров и их пещерные города.

Действительно, в описании Прокопия готы предпочитают жить не за стенами, а на свободе, в полях, занимаясь их возделыванием, а это указывает на людей, не более чем скифы и кочевники аланы, усердствующих в высекании жилищ в скалах. Поскольку эти вырубные соорркения наверняка не могут быть приписаны ни одному народу после готов — печенегам, хазарам или татарам, то приходится определенно предположить, что первыми их создателями были именно тавры. Разумеется, впоследствии там могли обитать другие народы, сооружавшие церкви, которые находят в большинстве этих пещерных городов. Но помимо того, что церкви явно принадлежат более недавнему времени, чем большинство крипт, они либо отсутствуют в ряде важных мест, либо занимают отнюдь не центральное положение (Инкерман, Тепе-Кермен).

Страна Дори и готы, о которых в течение полутора столетий со времени Прокопия не было упоминания, внезапно появляются на исторической сцене в ходе кровавых перипетий царствования Юстиниана II Ринотми-та (безносого). Этот император, свергнутый с престола и подвергшийся усечению носа в 695 году за свои многочисленные жестокости, был сослан в Херсон, в Крым, его ярость и угрозы мести так напугали жителей, что они составили заговор с целью убить это чудовище или схватить его и отправить в Константинополь к императору.

Лит.: Дюбуа де Монпере Фредерик. Париж, 1843 г. // Путешествие в Крым. // Перевод с французского Т.М. Фадеевой.

*****