Я перехожу к последней группе гробниц, и название Золотой курган, сохраненное за ними легендой, кажется, сулит нечто замечательное. Продолжая наши изыскания за пределами группы курганов близ Феодосийских ворот, и следуя древней дорогой, идущей среди гробниц за три версты от Пантикапея, мы увидим вскоре, как гора Митридат понижается, образуя узкую долину-проход. Далее она вновь уходит круто вверх, продолжаясь, таким образом, вплоть до Азовского моря, в северо-западном направлении. В целом эта часть носит название Золотой горы.

Сам огромный курган, господствующий над дорогой, в месте, где она проходит между обеими горами, возвещает о народе более могущественном, нежели тот, который воздвигал гробницы равнины, еще немного, и можно было бы почувствовать себя у подножия пирамид Египта.

На гребне горы, на высоте 323 футов над уровнем моря высится курган Золотой горы — конус около 100 футов высоты и более 150 футов в диаметре, округлой формы, отличающийся от всех соседних тем, что он сверху донизу покрыт каменной обкладкой как циклопический монумент. Подобно пирамидам, он покрыт снаружи огромными блоками керченского известняка размером от 3 до 4 футов, не скрепленными раствором.

Этот единственный в своем роде монумент был гробницей, и его таинственность во все времена делала его предметом многочисленных легенд. В татарской, турецкой и даже в более древних традициях рассказывалось о множестве сокровищ, скрытых в этой гробнице, которая и была названа по этой причине Алтын-оба, что мы и перевели как Золотая гора. Рассказывали также, что ежегодно в день Иоанна Крестителя на вершине кургана появлялась Дева, поджидавшая того, кого она избрала, чтобы разделить с ним сокровища, заключавшиеся в этом циклопическом монументе.

Лит.: Дюбуа де Монпере Фредерик. Париж, 1843 г. // Путешествие в Крым. // Перевод с французского Т.М. Фадеевой.

****