Продукция мастеров художественных ремесел Каффы поступала далеко за пределы Крыма. Изделия ювелиров (украшения, детали отделки одежды и головных уборов, наборы, украшавшие поясные ремни) имели сбыт у генуэзской и ордынской знати. Золотые и серебряные изделия каффинского производства, а также генуэзского, венецианского, малоазийского происхождения преподносились в качестве
«Пещерные города». В подавляющем большинстве дошедшие до нас названия «пещерных городов» возникли тогда, когда они уже были покинуты жителями, а окрестное население потеряло о них реальную историческую память. Показателен в этом отношении пример названия одного из самых живописных памятников — Эски-Кермена. Название переводится с крымско-татарского
Однако и паства Иоанна Готского не была единодушна в своем порыве освободиться от хазарского владычества. Вначале действиям восставших сопутствовал успех. Им удалось вернуть под свой контроль Дорос и захватить так называемые клисуры. В первом значении это слово переводится как «горные проходы, но нередко византийцы обозначали
Вторую группу составляют могильники середины IX — первой половины X в. (Кордон-Оба, Ай-Фока, Судак II, 9 некрополей Тепсеньского памятника, многочисленные некрополи Керченского полуострова — Тиритакский, Михайловский, Эльтигеновский и др.). Для некоторых из них (Кордон-Оба, Ай-Фока, Тепсеньские некрополи) характерно наличие как языческих грунтовых, так и христианских
К настоящему времени на полуострове известно пятнадцать некрополей (Тепсень, близ пос. Коктебель, Кордон-Оба, близ пос. Курортное, Ай-Фока, близ с. Морское, Сугдея и др.) Все их можно разделить на две хронологические группы. К первой (середина VIII — первая половина IX в.) относятся так называемый Западный некрополь
Косторезное ремесло не достигло столь высокого уровня развития. Мастерских салтовского времени, которые можно было бы уверенно связывать с обработкой кости, пока не найдено. Простейшими орудиями труда являлись разнообразные острия из рога оленя (Сугдея, Тепсень). Безусловно, это были многофуональные предметы, но служили они, по мнению большинства
Предметы вооружения и конского снаряжения крайне малочисленны. Во-первых, в отличие от аланского варианта салтово-маяцкой культуры, в погребальных некрополях тюрко-болгар Крыма VIII — первой половины X в. практически полностью отсутствуют предметы вооружения и конского снаряжения. Во-вторых, население, в указанный хронологический период давно и полностью перешедшее к
У праболгар полуострова за фиксированы практически все земледельческие орудия труда, характеризующие высокий уровень развития этого основного вида хозяйственной деятельности. Почти на всех сельских и городских поселениях обнаружены как разнообразные орудия обработки почвы, так и сбора урожая. Меньше данных получено о развитии животноводства, тем не менее,